1、楼主你好!很高兴能回答你的问题!修炼法  一、斋 期   每年农历二月十五、三月十五、十月初三、十一月冬至日;   每月农历初一、十五;   注:斋期不食酒肉五辛。

2、五辛:葱、蒜、韭、辣椒、姜   二、布 场   本功法布场设置简单而实用。


(资料图片)

3、用瓷碗一个,内盛小米三分之一。

4、通灵符一道。

5、香三柱,黄纸四张,垫子一块。

6、修练时面向东坐。

7、   三、通 灵   寅时(3-5时)洗漱完毕,在无人清净处穿干净衣服,面对东方设坛点燃三根檀香插在米碗内,然后跪在垫子上,烧黄纸三张,磕三头,用右手中指在地上划一 “十”字,把小腿压在“十”字上,右腿压在左腿上,即采用单盘式,席地而坐,烧灵符一道,接着两眼微闭,身体周正,头顶悬,鼻吸口呼九次,然后两手成抱球状放在下丹处,用心默诵启度文(看看启度文)。

8、   四、修炼作法:   修炼作法前起坛烧三根檀香,三拜三叩,默诵启度文。

9、然后按每种法术的具体要求作法。

10、每种咒语念6~36遍。

11、(修炼作法有关问题解释)   五、画符用符时间禁忌:   (一)、画符:   1. 吉日:端午节是画符、造符水的吉日;   2. 忌日:每年有四天不可乱画符。

12、即:农历三月初九、六月初二、九月初六、十二月初二。

13、如若在这四天画符,不但不灵验,而且还有害。

14、   3. 时辰:最好选择子时或亥时。

15、因为此时是阳消阴长,阴阳交接之时,灵气最重。

16、其次是午时、卯时、酉时亦可。

17、   (二)、用符:   有的符要配合自己的星命进行使用,若有违犯,会遭受灾厄。

18、切记!切记!比如:逢太岁星君之年(不论男女之人的13、25、37、49、673、85等岁,皆属太岁星君之年)的人,必须安奉值年太岁星君,可保平安无事。

19、择于正月中吉日吉时安之于家中。

20、若此年错用逢天空星之年的天空符(即日宫太阳星君到此镇)反会造成凶星入宫。

21、   茅山术士的修习等级及一些修习方法与情况:   乩童与通灵的差异两者本质上相同但层次不同   所谓通灵共分为三个层次:   一为降灵,即为所谓乩童阶段,其为将身体做为神灵与人   沟通的管道,所用为神灵之力   二为附灵,即为修持者自身有些许能力,而神灵只是在旁辅助,为神灵与人的共力   三为通灵,即是人自身的神通力   乩童=傀儡。

22、完全被灵体操作。

23、   附灵=共生体。

24、相互利用。

25、   神通=接收器。

26、专门接收讯息的工具。

27、只要经过修练,大家都会。

28、   在茅山术中有分:上,中,下茅!   上茅:是请仙师们(上神).   中茅:是请以过身的师叔伯们(人).   下茅:是请鬼或灵(鬼).   通灵可以分别请上身,听到,感觉到和看到!   共分六通每通三阶段:   计有觉通,眼通,耳通,心通,灵通,神通   初为鬼通段(鬼域),二为慧通段(人间神域),三为神通段(先圣神域)   而人之修行最高至灵通,因进入神通则为神了   请灵童法‘神打‘实是请鬼! 请鬼是双手结印,踏三下脚心念咒来请的! 但如在第三下踏脚踏不下时,灵童不上不落,那人便会发癫似的也可叫走火入魔!   但求仙或神的就有不同,是不用踏脚的!但不是你要请他便来,是要修练的!但当练成时便可时时请到!   如习者‘其心不正‘也很易入魔的! 切记!!   藉由灵力的帮助把气逼进皮肤的微血管使其充血而麻痹刚硬,说刀`枪不入看情况,当外力大於内力时还是痛与伤.清朝末年的义和拳就是实证.所以别太执念。

29、茅山术主要是借法力请神`灵帮助,本身功力足不足倒是其次.因为神不是随意能请。

30、上茅=意念请,神的阶级较高,中茅=符咒配合步法请,神的阶级较低,灵的阶级较高、下茅=符咒`步法加法坛请,一般灵而已。

31、   你练气功,有导气入脉吗?如有,你已过第一阶段,过关时应该有段时间心绪杂乱吧,恭喜你度过去,这时想必任`督两脉已通。

32、如没,你的气能全部流於表皮,形成气动现象,气动=内部的气与大自然的磁场互动,产生身体的摆动,此有一定规律,只是时间一久.气能越大你越控制不住,一接近磁场身体就抖,甚至连脑智都会失控,做事`开车时很危险。

33、气能集於表皮,感应力会增强,自然会有神通,说神通是比较好听,其实只是接收器罢了。

34、   以上都是一些茅山术士的心得,仅供参考,请勿轻希望我能够帮到你!呵呵~。

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