1、意思是：自然的规律，它不是和弯弓射箭所显示的道理一样吗？高了就要压低一些，低了就把它抬高一些。

2、拉得过满了就把它放松一些，拉得不足了就把它补充一些。

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3、自然的规律，是减少有余的补给不足的。

4、可是社会的法则却不是这样，要剥夺不足的用来奉养有余的人。

5、原文：天之道，其犹张弓欤？高者抑之，下者举之；有馀者损之，不足者补之。

6、天之道，损有馀而补不足。

7、人之道，则不然，损不足以奉有馀。

8、出自：春秋老子《道德经》作品介绍：《道德经》，春秋时期老子（李耳）的哲学作品，又称《道德真经》、《老子》、《五千言》、《老子五千文》，是中国古代先秦诸子分家前的一部著作，是道家哲学思想的重要来源。

9、道德经分上下两篇，原文上篇《德经》、下篇《道经》，不分章，后改为《道经》37章在前，第38章之后为《德经》，并分为81章。

10、《道德经》文本以哲学意义之“道德”为纲宗，论述修身、治国、用兵、养生之道，而多以政治为旨归，乃所谓“内圣外王”之学，文意深奥，包涵广博，被誉为万经之王。

11、译文：天道运行就如我们拉弓射箭？目标高了便压低一点，明标低了便升高一些；多余的补向不足的，不足的则补向多余的。

12、天道，是减少多余的来供应不足的，但人类不自认的道切不是这样，他们减少不足来给有多余的，谁能会有多余的来改造天下呢？只有有道的人才能做道。

13、因此圣人有大成就切不自恃，功勋卓著也不争其位，不会去炫耀自己的贤能。

14、宇宙的规则就是在高处的让它下来，在低处的让它上去。

15、其实就是维持一个平衡。

16、最显著的例子就是沧海桑田的变化，青藏高原在亿万年以前是汪洋。

17、我们人生于自然，也要顺此宇宙之法、自然之道“天之道其犹张弓与。

18、高者抑之，下者举之。

19、有馀者损之，不足者补之。

20、天之道，损有馀而补不足。

21、人之道，则不然，损不足以奉有馀。

22、孰能有馀以奉天下，唯有道者。

23、”天道，就像是把弦绷在弓上射箭一样，弦位高了就要压低一些，弦位低了就抬高一些。

24、多出来的时候，就要加以减损，不足的时候，就要加以补足。

25、天道，是减损有余的，用来补给不足的。

26、但人之道却不是这样，总是减损不足的，用来供给有余的。

27、有谁能够把有余的拿来补给天下不足的呢，只有能够观天之道，执天之行的道者才能做得到。

28、所以，开悟的道者不会储藏财物，而是把多余的财物用来帮助别人，他们越这样做，反而越是会拥有财物。

29、越是给予别人，自己反而越多。

30、道的创造总是利于万物，而不是去伤害它们。

31、开悟的道者无无论做什么事都不会去与人相争。

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